探索中国戏曲表演的理论深度

发布时间:2010-12-8 标签:

  关于中国戏曲表演理论我们一直不乏零星的散论,如清代的《梨园原》、李渔的《闲情偶寄》等,然而,对于中国戏曲表演理论的体系建构问题,可以说还处于空白状态。在本世纪中叶,著名戏剧理论家张庚先生就曾提及过,戏曲表演体系问题是一件关系到戏曲艺术如何推陈出新的大问题,戏曲表演体系问题研究清楚了,对戏曲的改革、提高、发展大有好处,有助于去掉盲目性,促进和加速自觉性,还能减少一些不必要的争论。中国戏曲的实践性,使我们可以认为戏曲表演理论即戏曲理论,是戏曲理论的核心和灵魂。

  真正将中国戏曲表演理论纳入到体系建设中来,不得不提的是近年来全国政协京昆室连续组织有关政协委员到全国各地开展专题考察和调研,以及由此提交的《关于建设中国戏曲表演理论体系的考察报告》。报告提交后,中央领导十分重视,批示尽快落实体系建设工作。2009年初,文化部召开多次专家座谈会、征求全国44个专家及相关单位的意见和建议后,制定出台《中国戏曲表演理论体系建设规划纲要(2009-2016年)》(草案),规划提出了体系建设工作的具体细则。2009年12月28日,全国政协教科文卫体委员会与全国政协京昆室在全国政协礼堂共同举办“中国戏曲表演理论体系建设情况座谈会”,表示2010年全国政协专委会将进一步研究细化、深化此项工作。由此,中国戏曲表演理论体系的建设工作开始有序地进行。

  日前,第五届中国(海宁)王国维戏曲论文奖颁奖会暨“中国戏曲表演理论”学术研讨会在海宁举行,专家学者们从戏曲本源、中西交流、表演程式等方面进一步对中国戏曲表演理论体系的建设作出了分析与构想。

  著名戏曲理论家刘祯介绍,“不少人对戏曲表演的特点虽然了然于心,但是在创作实践以及欣赏评论的过程中却一仍其旧,总是更多地去消解中国戏曲原有的固有的特性,代之以其他舞台艺术,距离戏曲本体渐走渐远,从戏曲发展的角度来看,当前急需要做的应该是正本清源。戏曲理论滞后于戏曲表演,戏曲表演理论更滞后于戏曲理论。虽然学界对于戏曲艺术特点特征的认识越来越清晰,但在戏曲表演理论体系建设方面还亟待加强。”

  多年来,布莱希特和斯坦尼斯拉夫斯基等西方著名的戏剧理论体系对中国一直有着深远影响,中国艺术研究院戏曲研究所王安葵研究员认为,中国古典剧论中的不少范畴、概念在当代仍有很强的生命力,某些话语激活后完全可以用于阐释当代戏曲创作现象和理论。而外国戏剧理论因为具有现代理论形态,并且影响中国理论界至少已有百余年,同时与中国戏剧实践也有了相当程度的结合,所以不应予以排斥,而应将其与中国戏曲创作实践进一步结合,做好“洋为中用”。

  对此,武汉大学郑传寅教授则有更为谨慎的思考,他说,布莱希特体系、斯坦尼斯拉夫斯基体系重在阐发个人对于戏剧及其表演的理论见解,并非是对西方戏剧表演形态、表演现象进行全面的理论概括。而戏曲表演理论研究当然要面对无比丰富的表演现象,长期以来,中国戏曲表演在现象描述和经验总结方面已有不少积累,但学理层面的观照和理论提升明显不足,因此,建构戏曲表演理论体系还需要深邃的理论洞察力,否则难以达成目标。

  在具体构建戏曲理论体系的过程当中,中国戏曲独有的表演程式、四功五法以及审美价值等核心问题是必须考虑的。

  浙江省戏剧家协会沈祖安认为,当前戏曲发展呈现的特点是多元和多功能的。科学技术的发展使舞台艺术日益美轮美奂,对此,不必要拒绝。坚持传统与发展创新,只要能够表情传神,两方面的探索都不应排斥。当前不少优秀的戏曲作品既有传统的“一桌二椅”,又加入了现代技术手段。盖叫天先生曾总结自己的流派艺术特点为:试试看。中国戏曲总是处在探索和实践的进程中,戏曲艺术在探索中可以登峰,但如果缺乏理论的滋养,永远不会造极。(杨雪)

(摘自 《人民政协报》)

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